2019年6月29日星期六

世界主要国家的民族性格特点

 世界主要国家的民族性格特点 

  法裔白人: 比较纯朴, 没有坏心眼, 活波开朗, 花钱大方, 天天吃喝玩乐,享受生活, 很多人非常善良, 没什么花花肠子, 不象英裔人那么死板高傲, 集中了白人的主要优点, 歧视中国人的较少, 但有些人还是有白人的高傲的特点, 但较英裔人要少很多, 歧视中国人的往往是因为我们讲英语,就象中国人必须用日语和其他人说话一样,你的感觉当然也不好. 

英裔白人: 其实他们同法裔白人, 就是傲一些, 人还不错, 和他们打交道一定比他们还傲气. 中国人接触他们较多,我就不多说了. 

犹太人: 人很文明,吝啬, 高傲, 诚实,做事认真, 就认钱. 男人傲地很, 女的长得都很漂亮(皮肤好),相对没那么傲, 小孩都受过良好的教育, 文明, 决不会象其他族裔人的孩子把我商店的东西弄得乱七八糟. 他们的团结真是厉害. 只要你是犹太人, 他们的社区就会无条件的帮助, 该捐款时大方得很, 决不吝啬. 我认识的一个公证员也让我认识到犹太人贪钱的本性, 我们是通过一个经济人认识的,本来价格已经讲好了, 见面就和我大谈他付了如何多的钱给房东秘书及其他工作人员花了半个多小时,拿到我的支票就往上填, 告诉我签名, 想蒙我一下, 我又给我的经济人打电话,他才同意原来的价格又花了十多分钟,最后给我做事只花了五分钟,不过公证做得非常好,体现了他们工作认真严禁的特点. 

南欧人: 意大利人注重家庭,勤奋节俭,且喜欢同类结群和成家。也许是被英属移民排斥之故,他们相对而言能平等待人,容易与中国人和亚洲人交往。

希腊人比意大利人更保守。除了注重家庭,勤奋节俭外,他们更喜欢同类结群和成家。他们也能较平等地与中国人和亚洲人相处。

马耳他人是欧亚混种。可是有些马耳他人觉得自己有一点欧洲人的血统,比纯正的欧洲人更看不起亚洲人。不过马耳他人还是注重家庭,勤奋节俭的. 他们也喜欢同类结群. 

阿尔巴尼亚人带有阿拉伯的精明而较缺少其他欧洲人的宽容。 

东欧人: ɡ既朔浅:枚 椅拿? 有些象法裔人, 是我比较喜欢的民族. 其他民族如俄罗斯人, 罗马尼亚人等非常差, 很歧视中国人, 尤以俄罗斯人为甚. 
俄罗斯人并不富裕,却极度歧视中国人, 在中国人面前高傲得很, 是歧视中国人最厉害的民族, 我有几个俄罗斯客人就是这样. 后来被我弄老实了,现在好多了. 中国人遇到俄罗斯人或除波兰人以外的其他东欧人一定提高警惕, 他们要说出什么歧视的话来, 不能软下来, 一定给他们点颜色. 

西班牙裔: 主要是中南美人, 接触几个, 不是很傲, 大体上一般, 不是很优秀, 但也不差, 不过听人说踢球时比较坏. 

2: 亚洲后裔 韩国人: 比较纯朴, 没有坏心眼, 有很强的文化情节,文化上与中国相似, 与中国人容易相处, 比中国人更文明纯朴. 

菲律宾人: 被某项报纸评为世界上最快乐的民族, 名不虚传, 人人很文明, 心地善良, 工作勤劳,非常老实, 天天笑哈哈. 菲佣天下闻名, 有此可见他们的心里状态, 人虽很好, 但有很强的媚外的毛病, 没有很强的出人头底的愿望, 女人外嫁比较厉害, 女的做佣人, 男的就当普通蓝领, 整个民族知足常乐, 没有什么出息, 天天有口饭吃就行了, 与中国人, 印度人, 韩国人, 越南人差远去了, 但人非常容易相处. 我喜欢他们, 但瞧不起他们.(有一些白人对中国人的感觉, 所以中国人一定改变这种软弱形象).

 印巴人: 印度人,孟加拉人, 巴基斯坦,斯里兰卡人.
 印度人素质较高,有些象中国人, 比其他三类人要高一些. 孟加拉人其次, 巴己斯坦,斯里兰卡人素质较低, 人很野. 他们歧视妇女非常严重, 所以男人有些素质高的人, 女人就因为受教育少, 都俗得要命. 花钱谨慎,讲价能够烦死人,汽车的dealer就怕他们. 
很多孟加拉男人(其他三国人不是这样, 不知为什么)都自我感觉良好,认为自己魅力十足, 中国女孩子见到他们就会迷上他们, 碰上这种人能把你气死, 你不要把他们当根葱, 他们就老实了. 
巴基斯坦,斯里兰卡人就根本不讲什么公共道德, 做事只要对自己有利,什么都干. 斯里兰卡人皮肤比其他国人黑的多, 有暴力倾向, 可能与国家总打仗有关. 
我感觉印度人还可以, 比其他三国强多了, 恐怕替他们背了不少黑锅, 很多人分不清他们的区别, 就是一个”印度阿三”.

 南亚人: 他们都不招人喜欢, 花钱小气, 虽然很勤劳, 但男人没有男子气, 萎萎祟祟的过日子的感觉, 女人俗气得要命. 
越南人有种要强的精神,和中国人很象, 远远超过其他南亚民族, 虽然我不喜欢他们, 但不会瞧不起他们. 做医生,律师和各个公司高层的亚裔人能够发现越南人,中国人和印度人, 但发现不了其他人, 就很说明问题. 

中亚人: 主要指伊郎人和阿富汗人, 和巴基斯坦人差不多, 不怎么样. 

3: 非洲后裔 非洲黑人: 人较纯朴, 素质一般, 和美洲黑人差不多, 但不象美洲黑人有非常强的暴力倾向. 
美洲黑人: 好坏参差不齐, 好的非常优秀集中各种各样的优点, 差的集中各种各样的缺点,多少有一些暴力倾向. 我对他们的感情是比较矛盾的. 可爱的真是好, 差的你就觉得这世界上这么还有这种人. 他们心态上没有很强的自卑感, 由于没有较长的文化历史, 他们各个方面趋于白人, 但比白人懒多了. 他们有一个特点就是不讲道理. 这是黑人的一大特色. 这也是黑人对付白人歧视的法宝, 你不用给我讲道理, 我要达到什么目的你就得给我做,否则我和你没完. 黑人的原则就是你歧视我我就和你干,到你服输为止.这一点在我的黑人客人身上体现得极为明显. 这就是为什么白人怕黑人不怕黄种人的道理.当有白人歧视你的时候,有八百个理由在等着你, 你用你的不灵光的英语和他讲道理,根本就讲不过他, 你就不和他讲道理, 你就想办法达到目的就行了, 不用担心别人认为你胡绞满缠. 这一点中国人一定要向黑人学习,尤其是和政府打交道时极为有用. 当黑人和你不讲道理时, 你不用细细地和他讲道理, 只有一个办法, 比他还不讲理, 他就服你了. 我记得有一部电影非常鲜明反映了黑人的性格, 讲得是一个黑人父亲没钱给他的儿子治病, 到医院劫持医生给儿子做手术, 最后虽然他进了监狱但儿子命保住了. 中国人碰到这种事就会给孩子安排后事, 黑人就可能不计后果,玩狠的.


 4: 阿拉伯人: 他们(包括北非和中东的)集中了东西方人的主要缺点,只有西方人的幽默的一个优点. 有些小聪明. 自以为是,不守时,计划随时改, 经常撒谎, 死要面子, 天天耍小聪明,歧视中国人. 他们计划性之差另人叹为观止. 耍小聪明的样子, 让人受不了. 他们的思想就是阿凡提这种小聪明的人, 天天耍耍地主, 却改变不了穷人的命运. 他们说的话,你可别当真. 他们让我想起了在国内鱼缸喂鱼的小蚯蚓, 平时伸出脑袋拼命动, 但只要你碰它一下, 它就缩回去了. 阿拉伯人就是这种特点.我有些生意伙伴是阿拉伯人, 人人都可以瞪眼说瞎话, 牛轰轰的. 打几回嘴仗后, 老实了.

通过性格看西方文化有一则笑话,说的是西方人心目中的天堂与地狱的人员组成:如果是组建天堂,应该是英国人当警察,法国人做厨师,德国人当机械师,意大利人做情侣,瑞士人做总管;如果是组建地狱,则应该是德国人做警察,英国人做大厨,法国人做机械师,意大利人做总管……诸如此类的笑话,反映了西方各个国家或民族的不同性格特征。 

英国人的城堡 英国人不就是整天一套深色西服、腋下夹着雨散头顶圆顶小礼帽,在暗灰色的天空下不苟言笑的“绅士”吗? 英国人最著名的特点是言行自制、缄默含蓄。他们非常喜欢个人空间,所以有一句俗话:“一个人的家就是他的城堡。”所以,很多外国人抱怨英国人总是显得有点傲慢。英国人的傲慢源于他的自主性。游戏规则一定下来就不能改变。所以你最好不要对英国人说,这个你做不了。 英国人生活讲究雅致,凡事喜欢自己动手,追求完美。他们喜欢自己收拾花园,自己装修房子,甚至自己修建住房。英国电视台也经常播放自己有关园艺装修和居室布置的节目,实用而生动,令人看过就想动手。自己做事的一大好处是可以力求完美。请别人来做,总是不好意思提出太多要求,最后难免曲意妥协,将就了事。 有三个词似乎能代表英国:形容词PROPER(适当的)、名词ORDER(秩序)、还有一个动词 ORGANIZE(组织管理)。

 法国人的商务礼俗 在法国从事商务活动宜穿保守式西装,访问绝对要预约。在法国,礼节上要求你把自己的身份列在名片上,客人在拜访并参加晚宴的前夕,总是喜欢送花给主人。法国人喜欢花,生活中离不开花。法国商人保守而正式,尤其是在较小的城市,你得表现得格外正式,处处勿忘握手,多握几次更好。别问对方家事,对“商业机密”也很敏感。 一提到巴黎女郎,我们的脑袋里会立即冒出一些浓妆艳抹的、奇装异服、香气四溢、行为浪漫的女人来。其实都不是,我们的印象里的巴黎女郎早已成为历史人物。 今天的巴黎女郎,服装普通而简单,平时几乎不穿名牌,款式也很少标新立异。她们所理解的“时尚”大概只是四个字:回归自然。所以,她们最喜欢宽松自如而决不碍手碍脚的休闲装,鞋子基本上是平底的,很少高跟,手包大多平平常常。头发是自然而然的一披或一挽。至于化妆,她们决不在自己的脸上胡涂乱抹,动手术,贴膜,搞得面目全非。 


德国人向往失业 当中国人为“下岗”而焦虑不安的时候,德国的许多人却向往失业。对这样的怪事,你一定觉得不可思议,可这完全是真的。 尼诺女士是我认识的第一位向往失业并已实现这一愿望的德国人。她自我介绍说她叫“钟雯”。 是北京外国语学院学汉语时用的名字。这位已经有两个孩子的妈妈,曾在一家三星级旅馆工作。但后来却突然提出辞职,理由是不适应那份工作。 钟雯对我们说,在德国,工薪阶层的人已经形成这样的共识:“失业是福。”她说,这是政府的福利政策和税务政策的“引导”。上班拿工资的人以各种名目的税、费为社会作贡献,尤其是东西德统一以后,不仅税赋更高,而且,每月还要从每个人税后工资中扣除2%作为扶持东德地区的专项基金。现在的税费总额几乎占每月工资的三分之一。而不工作的人却可以靠福利过得很滋润,有的人拿着丰厚的各类救济金旅游度假,甚至周游世界;还有为数不少的人凭着上大学免费的政策,竟十年八年地在大学里进行“再教育”。钟雯抱怨说:“这样的社会分配机制,谁还愿意为生存而上班,谁又有必要为生存而上班呢?” 德国一位社会问题专家指出:降低税赋才是鼓励就业的根本出路,如果一个国家长期使用高税收来支撑高福利,那就无异于是在限制再就业,鼓励失业。

 美国人不爱请客 旅美四十年,我发现美国人与我们最大的不同,就是缺少中国的人情味。他们彼此之间关系淡薄,有些父母甚至不帮助子女读大学;子女当然也没有赡养父母的观念。亲友之间是君子之交淡如水,同事之间也没有什么感情,逢年过节则是秀才人情一张纸,彼此寄一张贺卡,就算情至义尽了。 中国人刚来美国就业,总不免维护中国传统,请上司和同事到家里吃饭。请过两次就会发现,他们很少会回请你。因为美国人习惯上不喜欢请客。 万一美国人请客,不用期待吃到满汉全席。他们最多供给客人一块牛排,或者一片肉饼,另外再搭配青菜沙拉、马铃薯等。就算仅是一片肉饼你也要连声赞美,问女主人如何做法。饭桌上不要太客气,只要桌上有的,你便可取而食之。如菜太远,可请临座传过来,切勿摆出隔山打牛的武功架势取菜。美国人向来不会劝客人多吃多喝,你如不自己动手,就只好饿着肚子回家了。 美国人虽然缺乏中国人的人情味,却达成了中国名言“俭以养廉”的目的。美国人扬弃了婚丧、生日、送往迎来的送礼恶习,人们就不必藉此机会来钻营徇私,为职业或升迁来贿赂、巴结上司了。你一定认为美国人都是小气鬼。实际并非如此,只是风俗习惯不同而已。美国人虽节礼节哀,却深为慷慨,他们的教堂、慈善事业和哈佛等私立大学,大都是靠私人捐款维持的。




 世界上有失败的国家,就有成功的国家。有成功的国家,就有成功的民族。如果根据人口、生存能力、文化贡献、占领土地、历史影响来评选世界上最成功的十个民族,您会有什么看法呢?



世界各民族性格特点(连载)

  1.中华民族。特点:人!上榜理由:其主要的文化绵延将近5000年,人口繁衍不息,今天占世界人口将近1/5。并且成功融合其他民族的文化,让基督教、佛教、伊斯兰教以及本土的各种信仰和哲学相安多年,在宗教、民族冲突不断的当今世界上,值得多数国家学习。虽然多年以来,该民族一直苟活着,但是由于人口多,她的生存问题在可以预见的将来,应该不成问题。

  2.犹太民族。特点:韧!上榜理由:其宗教以及文化的特性,竟然能让该族在失去国土近两千年的情况下成功存活,并且控制着世界第一大国——美国的经济。有必要注意的是,其民族语言希伯来语也是多年后成功复活,该民族的韧性可见一斑。考虑到世界上有好多民族在历史的长河中悄悄消失,该民族值得其他民族关注、学习。当然,吉普赛民族同样也是失去国土,仍然存活,但是却没有成功复国,所以,无法并列此榜。另外,该族子弟基督是西方世界天主教、基督教、东正教的教主,德意志、俄罗斯各族不得不低一头。此民族不如中华民族的理由是:中华民族是世界惟一成功同化犹太人的民族(开封的犹太人),不得不让人啧啧称奇。

  3.大和民族。特点:忍!上榜理由:大和民族一点都不大,日本人以狭隘的国土,有限的资源,养活了1亿人口,考虑到其人均耕地是中国的1/3。已经是非常难得,再加上该民族创造出大量的物质财富,经济总量居世界第二,这是资源禀赋得天独到的美国都很难做到的。在环境保护、阻止气候变暖、国际扶贫等方面又做出了很大贡献,加上还是世界上惟一挨了原子弹炸(并且还挺了过来,死抱仇人美国的大腿,忍术非同一般)的民族,所以世界第三成功民族的荣誉,非大和民族莫属。该国的缺点是:国土狭隘的同时其文化也非常狭隘。该国前外相麻生太郎甚至无知到称本国为单一民族国家。其实,日本还有冲绳民族和北方的一些少数民族。

  4.俄罗斯民族。特点:任!上榜理由:俄罗斯民族以区区一亿人口,楞是霸占了世界上最为广阔的土地。其巧取豪夺的手段,不得不让人佩服。连排名第三的日本,家里的北方四岛都还被它霸着。另外,这个国家曾经当过超级大国,以一国之力和美国+日本+西欧+中国死抗多年,不得不让人佩服该国的蛮劲。历史上,几个世界级狂人——拿破仑和希特勒也都载在那里。不过,这个国家失败也失败在太任性上,民族融化能力极低,爆发力极强的该国总喜欢通过快速的方法解决问题。所以,经常突然出现内乱,在国际上的影响力迅速萎缩。如今,该国车臣地区的军事冲突仍没完没了,印古什等地区估计未来也是个难题。加上该国男人酗酒、人口也在逐渐萎缩,前途未卜。

  5.阿拉伯民族。特点:刃!上榜理由:阿拉伯刀是世界有名的。该族占据了世界上最核心的地区,还捏着世界上最丰富的石油资源,也就是说世界上很多牛气得不行的大国的血管都在他们手里。当年先知树立伊斯兰教的大旗,迅速扩张到亚非欧三大洲,并攻打下欧洲的伊比利亚半岛,向西方世界传播了古希腊文化,推动了西方世界的文艺复兴和西欧的崛起,所以西方诸族不得不让位子。加以该族人口过亿,信仰源自该族的伊斯兰教的外族人口也为数不少。加以,该族子弟本·拉登又被认为是“恐怖主义分子”,让整个西方世界胆战心惊,所以排名第五理由应该是比较充分的。

  6.盎格鲁-撒克逊族。特点:温!上榜理由:当年大英帝国殖民地那么多,遍布全世界,日不落帝国确实温暖了全世界,不是吹的。该国打了两次世界大战,都最终获得胜利。考虑到该族人口之少,所以不得不佩服它当年统治印度等地时以柔克刚、以夷制夷的能力。该国作为常任理事国,其语言又是当今世界最流行的语言,考虑到该族善于以推销莎士比亚等温和手段赢得人心,所以该族当选第六是毫无愧色的。惟一不足的是,该族的宗主国日渐没落,在国际社会上越来越失去独立性。现在如同夕阳的余辉,只有一点暖意。真是其勃亦慢也,其亡亦温也。

  7.美利坚民族。特点:问!上榜理由:众所周知了。说了都有点看不起读者的水平。该族以言论自由,政府动不动受人民质问而发家,并打赢两次世界大战,当上了世界第一军事大国、经济大国、科技大国、文化大国、意识形态大国——美国是世界上诸多外族最想去的移民国家。这样的国家,这样的民族排名第七似乎非常屈才,非常容易引发疑问。但是,该民族面貌模糊、文化特性不鲜明,这些都是该族的弱项,有的学者甚至认为,该族是否存在仍是问题。加以该民族的历史非常短暂,现在开始限制拉丁民族的移民,其民族融化能力似乎一般。所以,还得给些时间予以观察。

  8.印度族。特点:文!上榜理由:世界第二人口大国的主体民族。人口肯定过亿(估计是在4左右,但是我一时找不到数据)。阿拉伯数字的发明者。在哲学上、艺术上、文学上要比当今世界上的好多民族早起步得多,源自印度的佛教直接影响了中国、蒙古和日本等国,完全是个早慧的孩子。该族还以善于屈服于外来势力,并以高对手一级的文化求得生存著称。不过,死硬的种姓制度妨碍了该族进一步融合共同生活的其他民族。民族矛盾至今仍然没有消失。

  9.德意志族。特点:紊!上榜理由:创造了世界第三经济大国德国,该族统治的奥地利也曾经建立过奥匈帝国。德国挑起两次世界大战,虽然都失败了。但是,有能力挑起世界级的战事就说明它有过人之处。另外,该族复活的能力特别强,屡战屡败,人口却还是不减少。如今的世界第三大势力——欧盟又是以该国和法国为发动机。所以,理应进入前十。但是,该族虽然与出产哲学家、思想家著称,却是屡屡被狂人愚弄,全民思维紊乱,屠杀外族。所以也只能居在第九。

  10.蒙古族。特点:瘟!上榜理由:当年该族在一代天骄成吉思汗的领导下,打遍欧亚大陆无敌手,该族在中亚还培植了鼠疫,在欧洲导致了黑死病,让欧洲人口减少了1/3。由于人口减少,劳动力价格上升,社会关系也发生了变化。可以说该族改变了世界格局和人类的历史。考虑到该族当年控制的范围之广至今找不到第二个,连亚历山大的马其顿、拿破仑的法兰西、恺撒的罗马帝国、奥斯曼土尔其都甘拜下风,俄罗斯或者苏联更是望尘莫及。

  应该承认,最后一席位置的争夺是激烈的。

  法兰西民族对没有进入前十会有很大的意见。不过,法兰西民族一直这么不温不火的,历史上也没大红过,现在也混得很一般,好多方面都不错,但都不是最好,二战时还当了奴才国家,对不起,最多也只能屈居第十一了。

  波斯民族也有光荣的历史,该族历史同样悠久,文明同样发达,对人类历史贡献同样良多,可是现在连想造个原子弹都被人制裁。暂时就别进来了。

  大韩民族自视甚高,也是世界第十一的经济体,但是南北朝鲜当了多年的殖民地,人口不多、地域不广,对人类确实没什么原创性的贡献。

  西班牙民族虽然自身成分复杂,却征服了除巴西外的拉丁美洲(还有几个别国的小殖民地),征服地域的人口也不算少,却都是欠发达地区,当着美国的后院。另外,各个方面的指标都比较一般,虽然传播了玉米、红薯,但那都是人家印地安人的,也谈不上有原创性的贡献.


  世界民族性格趣谈

  生活在当今世界上的民族共有2000多个,由于生存环境不同,受不同文化传统的影响,各个民族的性格和生活方式呈现出不同的色彩,为这个世界平添了许多情趣。
  英国人、法国人和德国人尽管同居欧洲大陆,但个性差距很大。英国人和德国人在第二次世界大战期间是不共戴天的冤家对头,战后也一直心存芥蒂,隔阂难消。在德国人眼中,英国人固执己见、一意孤行、拮据吝啬。尽管二战过后德国人已对过去历史进行了深刻反省,但英国人一直紧紧抓住这块疮疤不放。德国人鉴于撒切尔夫人对于德国及其统一后的影响心存疑忌,1990年德国漫画家为她画了一幅透过形眼镜看科尔总理的画像。英国人则认为德国人高傲自大、盛气凌人、循规蹈矩、过分认真。在英国《每日明星报》1992年刊登的一幅漫画中,财大气粗的德国联邦银行在又一次货币危机之后设宴招待英国女王,德方自命不凡的司仪问道:“陛下用英镑还是用德国马克付帐?”英国《每日镜报》1990年刊登的一幅漫画是:一个人高马大的德国人气势汹汹地对看上去弱不禁风的英国人质问道:“喂,英国佬,你们为什么不喜欢我们?”


  而英国人和法国人,尽管一样的金发碧眼、一样的西装革履、一样的绅士派头,但是,英、法的一些民俗研究者最近对数以千计的英、法两国人所作的调查表明:尽管英、法两国间的海底隧道业已通车,两个邻国之间的联系更为紧密,然而双方在心理、感情上的距离仍是“显而易见”的。63%的法国年轻人认为,海峡对面的英国是个“绝对乏味”的地方,要是另一端是美国就好了,或是德国、荷兰也行,总比英国强。法国中老年人对英国人的态度尽管不如法国新一代那么偏激,但也有占三成的人声称“看不惯”英国人的呆板、保守,甚至对英国人惯用的“凑近对方脸颊时发出‘波’的一声”的亲吻方式也颇有微词。相映成趣的是,英国人对法国人也无好感。约占一半的英国人认为,最令人恼火的是法国人“莫名其妙的骄傲自大”。英国人为英国拥有莎士比亚、狄更斯等“超级文豪”而骄傲,但法国人追问说:你们拿得出“世界级”的大画家和大音乐家吗?二次大战期间,英、法两国虽结下同盟,但至今英国人仍对法国的迅速被纳粹德国征服冷嘲热讽。他们断定,要法国的“花花公子”上战场无异于“赶鸭子上架”。对法国人来说,最值得庆贺的莫过于公元1066年法国攻占了英格兰。而对英国人来说,难忘的是公元1815年时英军在普鲁士人的帮助下,在滑铁卢大败由拿破仑统帅的法军。从外表来看,英国人顽强、刻板,更像德国人;而法国人则奔放、外向,似乎更像美国人。法国人对愈来愈多的英语词汇进入法语十分警觉,但又强调这并非是英国的胜利,而是沾了20世纪美国成为超级大国的光。最近官方明文规定在公共事务中不能说英语而只能说法语,并要求法国公众在体育比赛中尽量少用英语术语,而用法语术语取代。在法国,人们普遍认为法语是世界上最优秀的语言。如果外来游客在法国用英语而不用法语问路,法国人会来个不理睬。英国国歌《上帝佑我女王》,赞颂的是君主制以及女王带来的国泰民安,旋律平和、肃穆;法国国歌《马赛曲》却是一曲庆祝1789年法国大革命推翻皇帝的颂歌,曲词高亢、激昂。


  与英、法、德三国不同,瑞士人似乎中和了欧洲各民族的性格特点。有人曾戏言,瑞士之所以成为瑞士,是因为有些德意志人不愿做德国人,有些法兰西人不愿做法国人,有些意大利人不愿做意国人。瑞士首都伯尔尼通行德语,到了西北部的日内瓦又改为法语,而南端的卢加诺则又成了意大利语区。所以瑞士国家最高行政机构联邦委员会的委员必须掌握德、法、意及罗曼语。但是,正是这种各民族的和谐交往孕育了“中立”这一成果。瑞士街头几乎看不到警察,其交通规则规定,除了有专用线路的公共汽车外,任何车辆都要让人。闲暇之时,人们可以旁若无车地横穿马路,而两旁车辆都停下来给人行注目礼。尽管瑞士人是世界首富,但瑞士人的节俭也是出了名的。欧洲有句谚语,说瑞士人有两个钱袋,装钱少的钱袋是准备请客用的。瑞士法律规定每天最多工作时间不超过9小时,否则,任何解释、恳求、通融等等都是多余的。


  在北欧生活着丹麦人、挪威人、瑞典人和芬兰人。一般人都不知道这4个邻居之间竟会彼此看着不顺眼。芬兰人谈起瑞典人,总是有些自卑,原因是瑞典曾统治芬兰达500年之久。虽然瑞典统治芬兰那么久,但两个民族却很难融合。芬兰人不喜欢瑞典人,认为他们鼻子长在头上,自命不凡;而瑞典人瞧不起芬兰人,认为他们粗俗、没文化,成天只知道洗桑拿浴。瑞典人最爱讲这样一个关于芬兰人的笑话:瑞典人、挪威人、丹麦人、芬兰人,4个人在一个屋里洗桑拿浴。一只臭鼬突然跑了进来,瑞典人首先受不了冲了出去。然后,丹麦人也禁不住夺门而走,后来,挪威人也支持不住,掩鼻而走,里头只剩下芬兰人和臭鼬。最后,是臭鼬受不了,夹着尾巴逃走了。


  瑞典人和丹麦人许多世纪以来一直在逐鹿北欧的盟主地位,当然,最终是瑞典人问鼎斯堪的纳维亚半岛,并统治了挪威。挪威只是到本世纪初才获得独立。在瑞典人眼里,挪威人非常笨;而挪威人最高兴的事莫过于在运动场上打败瑞典人。


  人们通常认为,从对孩子跌倒的态度上,可以看出北欧人的不同之处。比如说在丹麦,小孩跌倒了,父母会立刻哄他、安慰他。瑞典小孩跌倒了,父母马上研究如何预防此类事件的再发生。在挪威,父母叫跌倒的小孩自己站起来,不要哭。在芬兰,跌倒的小孩会自动爬起来,而且不哭,因为他知道父母不会安慰他,也不会骂他,赖着也没用。
  犹太民族是一个既古老又充满活力的民族。同其他民族相比,犹太人具有经商赚钱的天赋才能,例如在美国,犹太人的家庭收入最高,比全国平均收入高72%。马克思曾指出:“犹太人的世俗偶像是什么呢?做生意。他们的世俗上帝是什么呢?金钱。”由于独特的历史遭遇,犹太人生发了一种对金钱的不同凡常的理解。通常情况下,钱被视为一种决定生活水平程度的物质力量,但在犹太人眼中,金钱的意义不仅在于决定着生活水平的高低,而且常常更决定着生活的本质——生活的权利。也就是说,犹太人往往视钱为生命的一种根本性的保障力量。在漫长的流散过程中,犹太人作为外来之民,无时无刻不在寻求和争取生存的权利——包括物质生活的权利和精神信仰的权利。在犹太人的营生之道和求生谋略中,中国人常说的“有钱能使鬼推磨”得到了相当的共鸣。犹太人每每受到异族的桎梏和胁迫时,惟有金钱可以帮助他们在一定程度上释减这种外来的压力。由于犹太人须用钱购买生存的权利,因而犹太人须努力挣钱。正是在这种压力之下,犹太人的获利意识和获利技巧都得到了突出的锤炼和强化。以至今天犹太商人往往被视为成功商人的榜样。


  美国和日本是当代世界上最富裕的两个国家,可是美国人和日本人在工作上的态度却大不一样。日本人以“天生勤奋”自居,在他们眼里美国人是懒惰的。日本人希望通过自己的勤奋工作成为公司的“终身雇员”,因此,日本人忘我舍家,乃至到了为工作而癫狂的地步,“效忠公司”是他们的人生信条。与日本人相比,美国人则根深蒂固地具有一种即使兜里只剩下几个美元也要自己做老板的性格。对美国人而言,为公司和老板如此卖命是不可思议的。美国人具有个人奋斗的激情,但他们却并不因此沦为工作狂。失业在日本人眼里是丢人现眼的事,被大公司解雇,不仅意味着今后生活艰辛,而且意味着身份的跌落。因此,日本人最忌讳“解雇”两字,为了保住饭碗保全面子,日本人一般都会不要命地干活,玩命地服从,常常显得唯唯诺诺。而在美国人眼里,失业是无足轻重的事情,被老板炒了并不说明你无能或掉价,只是各有各的选择。并且,美国人还常常先炒老板的“鱿鱼”,另谋他途。因此,美国人时常摆出一副豪迈开朗云游天下的浪人派头。总的说来,处于工薪阶层的日本人生活相对稳定,但缺乏情调和个人创造性;作为自我奋斗型的美国人随心所欲、勇于开拓,但生活充满了隐患和动荡。


世界主要国家人口最新数据的民族构成
中国:总人口:13.5亿人(该数字范围仅指中国内地或大陆地区,未含港澳地区)(世界第1名) ,香港人口为678万人。澳门人口为44万人。台湾省和福建省的金门、马祖等岛屿人口为2228万人。中国大陆31个省、自治区、直辖市和现役军人的人口中,汉族人口为12亿人,占总人口的90.74%;壮、维吾尔、回、藏、苗、满、蒙古、布依、朝鲜等少数民族人口为1.25亿人,占总人口的9.26%。少数民族主要分布在西北、西南和东北等地区。语言是以普通话为基础的汉语,其余各族使用自己的民族语言或汉语。
  印度:11.7亿(2008年底)。印度斯坦族占46.3%,泰卢固族8.6%,孟加拉族7.7%,马拉地族7.6%,泰米尔族7.4%,古吉拉特族4.6%,坎拿达族3.9%,马拉雅拉姆族3.9%,奥里雅族3.8%,旁遮普族2.3%。英语和印地语同为官方语言。约有82%的居民信奉印度教,其次为伊斯兰教(12%)、基督教(2.3%)、锡克教(1.9%)、佛教(0.8%)和耆那教(0.4%)等。
  美国:人口303,824,640 (2008年7月,世界第3)。人口成长率:0.885%  白人占79.96%,黑人占12.85%,亚裔占4.43%,印第安人及阿拉斯加人占0.97%,夏威夷人及其他太平洋岛人占0.18%(2008年估计,美国中央情报局)。华人约243万,占0.9%,多已入美国籍(2000年美国人口普查数据)。美国黑人、拉美裔和亚裔等少数族裔总人口已达到1.007亿人(2007年7月)。   语言:英语 82.1%, 西班牙语 10.7%, 其他欧洲语言 3.8%, 亚洲语言 2.7%, 其他 0.7% (2000 调查) 无法定官方语言。英语是事实上的国家语言。5岁以上所有美国人中有82%使用英语。有28个州已经通过地方法律确保英语的官方地位;有3个州承认其他语言与英语有平行地位:路易斯安那州的法语,夏威夷州的夏威夷语和新墨西哥州的西班牙语。使用人口超过100万人的语言包括英语(2亿1480万)、西班牙语(2970万)、汉语(220万)、法语(140万)、塔加洛语(130万)、越南语(110万)、德语(110万)。除了这些主要语言外,还有其他336种语言在美国被使用,其中有176种是当地土产的语言。
  印尼:人口2.3亿(世界银行数据),世界第四人口大国。有100多个民族,其中爪哇族47%,巽他族14%,马都拉族7%,印尼华人5%。民族语言200多种,通用印尼语。印尼无国教,但规定一定要信仰宗教不然视为共产党,约87%的人口信奉伊斯兰教,是世界上穆斯林人口最多的国家。6.1%的人口信奉基督教新教,3.6%信奉天主教,其余信奉印度教、佛教和原始拜物教等。
  5.巴西:人口1.9亿。白种人占53.8%,黑白混血种人占39.1%,黑种人占6.2%,黄种人占0.5%,印第安人占0.4%。官方语言为葡萄牙语。73.8%的居民信奉天主教。
  6.巴基斯坦:巴基斯坦有人口1.66亿,其中旁遮普族占56%,普什图族占16%,信德族占13%,俾路支族占4%等。97%以上的居民信奉伊斯兰教,1.5%信奉印度教,1.3%信奉基督教,0.2%信奉祆教。乌尔都语为国语,英语为官方语言。主要民族语言有旁遮普语、信德语、普什图语和俾路支语等。人口密度是每平方公里182人(2001年)。
  8.孟加拉国:人 口 1.48亿,其中农村人口约占80%。绝大部分是孟加拉人。85%信伊斯兰教,其余信印度教或其他宗教。讲孟加拉语,人口增长率1.74%(2003年世界银行数据),人口密度 916人/平方公里(2004财年),世界人口密度最高的国家之一。
  
  8.俄国:人口1.434亿(2007年政府估计,世界第9名)。人口密度8.3人/平方公里(世界国家和地区第209名)。  民族:俄罗斯共有民族130多个。其中俄罗斯人占79.8% 。主要少数民族有德意志、鞑靼、乌克兰、楚瓦什、巴什基尔、白俄罗斯、摩尔多瓦、乌德穆尔特、亚美尼亚、阿瓦尔、马里、哈萨克、奥塞梯、布里亚特、雅库特、卡巴尔达、犹太、科米、列兹根、库梅克、印古什、图瓦等。  语言:俄语是俄罗斯联邦全境内的官方语言。各共和国有权规定自己的国语,共有30多种语言。并在该共和国境内与俄语一起使用。
  9.尼日利亚: 1.3 3 亿(2002年4月)。有250多个部族,其中最大的是北部的豪萨-富拉尼族(占全国人口29%)、西部的约鲁巴族(占21%)和东部的伊博族(占18%)。官方语言为英语,主要民族语言有豪萨语、约鲁巴语和伊博语。居民中信奉伊斯兰教占50%,基督教占40%,其他占10%。
  10.日本:面积 377,835 平方千米;(第60名)。人口 1.2777亿人;截至日本总务省2008年1月1日估计,其中男性为6233万人;女性为6542万人。日本65岁以上老年人口占日本总人口21%。日本人口增长率近年来不断下降,现已降至0.15%。人口老龄化问题进一步加剧。日本的家庭规模正日趋缩小。每户家庭的平均人口数为2.6人,为历年最低纪录。人口密度 337人每平方千米(第30名).
  11.墨西哥:人口:1.08亿,在拉美仅次于巴西,居第二位,位居世界第十一位。其中印欧混血种人占90%,印第安人占10%,还有白种人等。官方语言为西班牙语,有8%的人讲印第安语。居民中92.6%信奉天主教,3.3%信奉基督教新教。
  12.菲律宾:人口 9000万。马来族占全国人口的85%以上,包括他加禄人、伊洛戈人、邦班牙人维萨亚人和比科尔人等;少数民族及外来后裔有华人、阿拉伯人、印度人、西班牙人和美国人;还有为数不多的原住民。有70多种语言。国语是以他加禄语为基础的菲律宾语,英语为官方语言。国民约84%信奉天主教,4.9%信奉伊斯兰教,少数人信奉独立教和基督教新教,华人多信奉佛教,原住民多信奉原始宗教。
  13.越南:人口 8700万(2007年底),其中男性4133万,占49.1%,女性4278万,占50.9%。有54个民族,京族占总人口近90%,岱依族、傣族、芒族、汉族、侬族人口均超过50万。主要语言为越南语(官方语言、通用语言、主要民族语言均为越南语)。主要宗教:佛教、天主教、和好教与高台教。
  14.德国:人口:8253万(2005年底)。 主要是德意志人,还有少数丹麦人、吉普赛人和索布族人。有750万外籍人,占人口总数的9%,主要是土耳其人及东欧国家公民。通用德语。居民中33.7%的人信奉基督教新教,33.2%的人信奉罗马天主教。
  15.埃及:8000万,主要为阿拉伯人,信奉伊斯兰教;科普特人约占11.8%,信奉基督教;国名: 阿拉伯埃及共和国 (The Arab Republic of Egypt)。
  16.埃塞俄比亚:7900万,人口增长率为2.9%。全国约有80多个民族,主要有奥罗莫族(40%)、阿姆哈拉族(20%)、提格雷族(8%)、索马里族(6%)、锡达莫族(4%)等。居民中45%信奉埃塞正教,40-45%信奉伊斯兰教,少数人信奉新教、天主教和原始宗教。阿姆哈拉语为联邦工作语言,通用英语,主要民族语言有奥罗莫语、提格雷语等。
  17.土耳其:7200万:土耳其人占总人口的80%以上,其余为库尔德人(15%)、阿拉伯人、亚美尼亚人等。  宗教:居民中99%信奉伊斯兰教,大多数属逊尼派。1% 的人口为亚美尼亚东正教,希腊东正教,犹太教,天主教和其它 。
  18.泰国:6600万人,全国共有30多个民族。泰族为主要民族,占人口总数的40%,其余为老挝族,华族,马来族,高棉族,和苗、瑶、桂、汶、克伦、掸、塞芒、沙盖等山地民族。泰语为国语。94%的居民信仰佛教,马来族信奉伊斯兰教,还有少数信奉基督教、天主教、印度教和锡克教。
  19.刚果(金):人口6500万,共分为254个部族,讲班图语系的约占总人口的84%,主要为刚果族、恩加拉族、卢巴族、蒙戈—恩库恩杜族、隆达族等,其余为讲苏丹语的阿赞德族和尼洛特语系的阿卢尔族和俾格米人等;官方语言为法语,主要语言有林加拉语、基刚果语、契卢巴语和斯瓦希里语。
  20.法国:人口: 6400万,包括350万外国侨民,其中140万人来自欧盟各国,边境有阿尔萨斯人、布列塔尼人、科西嘉人、巴斯克人、佛拉芒人等。通用法语。居民中81.4%的人信奉天主教,6.89%的人信奉伊斯兰教,其他人信新教、犹太教、佛教等其它宗教。
  21.英国:人口6100万(2008年统计),人口密度246人/平方公里(世界国家和地区第48名)。种族:英国人口中有85.67%为英国白人,6.47%为其他地区白人,4.00%为南亚人,2.00%为黑人,1.20%为混血人,0.80%为东亚人及其他种族(2001年)。
  22.意大利:人口:5900万。94%的居民为意大利人,少数民族有法兰西人、拉丁人、罗马人、弗留里人等。讲意大利语,个别地区讲法语和德语。大部分居民信奉天主教。
  23.缅甸:人口5700万,缅甸共有135个民族,主要有缅族、克伦族、掸族、克钦族、钦族、克耶族、孟族和若开族、华人(3%),等,缅族约占总人口的65%。全国80%以上人口信奉佛教。约8%的人口信奉伊斯兰教。缅甸语为官方语言,各少数民族均有自己的语言,其中缅、克钦、克伦、掸和孟等族有文字。  官方语言为缅甸语,也有为数不少的人懂英语和汉语。89%的缅甸人信仰佛教,其他人信仰基督新教、天主教、印度教、伊斯兰教以及原始部落中的拜物教。
  24.韩国:5010万,主要为高丽人,占全国民族总人口的99%,是一个民族比较单一的国家。通用韩语,民族服饰为“韩服〔Hanbok〕”。
  25.乌克兰:人口4900万。共有110多个民族,乌克兰族占70%多,其他为俄罗斯、白俄罗斯、犹太、克里米亚鞑靼、摩尔多瓦、波兰、匈牙利、罗马尼亚、希腊、德意志、保加利亚等民族。官方语言为乌克兰语,通用俄语。
  26.南非:人口4868.7万(截止2008年,南非国家统计局预测)。其中男性2344.48万,女性2424.22万。黑人3856.51万,占人口比例79.2%,有色人种437.92万,占人口比例9%,印度/亚洲裔124.35万,占人口比例2.6%,白人449.92万,占人口比例9.2%。将英语作为母语的人数并不是最多,但是很多南非人都理解英语。根据人口统计调查,南非的前五大语言分别是祖鲁语(30%)、科萨语(18%)、阿菲力康语(14%)、斯佩迪语(9%)、英语(9%)。 
  27.哥伦比亚:4800万人口,其中印欧混血种人占60%,白人占20%,黑白混血种人占18%,其余为印第安人和黑人。人口年增长率1.79%。官方语言为西班牙语。多数居民信奉天主教。
  28.西班牙:4620万万,主要是卡斯蒂利亚人(即西班牙人),少数民族有加泰罗尼亚人(681万)、加里西亚人(275万)和巴斯克人(212万)。
  29.苏丹:4250万,全国有19个种族,597个部落。黑人占52%,阿拉伯人占39%,贝贾人占6%,其它人种占3%。南方地区人口约占总人口的20%。阿拉伯语为官方语言,使用者占总人口的60%。通用英语。70%以上的居民信奉伊斯兰教,多属逊尼派,主要居住在北方,南方居民多信奉原始部落宗教及拜物教,仅有5%的人信奉基督教,多居住在南方和首都喀土穆。
  30.坦桑尼亚:4000万多,其中桑给巴尔近100万(2004年估计)。分属126个民族,人口超过100万的有苏库马、尼亚姆维奇、查加、赫赫、马康迪和哈亚族。另有一些阿拉伯人、印巴人和欧洲人后裔。斯瓦希里语为国语,与英语同为官方通用语。坦噶尼喀(大陆)居民中35%信奉天主教和基督教,45%信奉伊斯兰教,其余信奉原始拜物教;桑给巴尔99%的居民信奉伊斯兰教。
  31.阿根廷:人口4000万,主要民族是欧洲人和印第安人,其中白种人占97%,多属意大利和西班牙后裔。是南美洲各国白种人比率最高的国家。城市人口占五分之四。混血种人,印第安人及其他人种占3%。官方语言为西班牙语。居民87%信奉天主教,其余的信奉新教及其他宗教。
  32.肯尼亚:人口3900万,人口增长率2%。全国共有42个民族,主要有基库尤族(21%)、卢希亚族(14%)、卢奥族(13%)、卡伦金族(11%)和康巴族(11%)等。此外,还有少数印巴人、阿拉伯人和欧洲人。斯瓦希里语为国语,和英语同为官方语言。全国人口的38%信奉基督教新教,28%信奉天主教,6%信奉伊斯兰教,其余信奉原始宗教和印度教。 
  33.阿尔及利亚:人口3500万,大多数是阿拉伯人,其次是柏柏尔人(约占总人口20%)。少数民族有姆扎布族和图阿雷格族。官方语言为阿拉伯语,通用法语。伊斯兰教为国教。
  34.摩洛哥:3400万,阿拉伯人约占 80 %,柏柏尔人约占 20 %。阿拉伯语为国语,通用法语。信奉伊斯兰教。
  35.乌干达:3350万,全国有40多个部族,主要分为南、北两大部族群。国语为斯瓦希里语。官方语言为英语。居民信奉天主教、基督教等教。
  36.加拿大:3262.3万(2008年,世界国家和地区第36名)。人口密度3.2人/平方公里(世界国家和地区第219名)。英裔居民占42%,法裔居民约占26.7%,其他欧洲人后裔占13%,土著居民(印第安人、米提人和因纽特人)约占3%,其余为亚洲、拉美、非洲裔等。其中华裔人口已占加拿大总人口的3.5%,成为加拿大最大的少数族裔,即白种人和原住民以外的最大族裔。华裔人口中25%的人是在加拿大本土出生的,其余大部分来自中国大陆、香港和台湾。居民中信奉天主教的占47.3%,信基督教新教的占41.2%。
  37.阿富汗:3200万人口。其中普什图族占38-44%,塔吉克族占25%,此外还有哈扎拉、乌兹别克、土库曼等20多个少数民族。普什图语和达里语(即波斯语)是官方语言,其他语言有乌兹别克、俾路支、土耳其语等。逊尼派穆斯林占80%,什叶派穆斯林占19%,其他占1%。
  38.伊拉克:3100万人口。其中阿拉伯人约占全国总人口的73%,库尔德人约占21%,其余为土耳其人,亚美尼亚人,亚述人,犹太人和伊朗人等。官方语言为阿拉伯语,北部库尔德地区的官方语言是库尔德语,东部地区有些部落讲波斯语。通用英语。伊拉克是一个伊斯兰国家,伊斯兰教为国教,全国95%的人信奉伊斯兰教,其中什叶派穆斯林占54.5%、逊尼派穆斯林占40.5%,逊尼派穆斯林统治什叶派穆斯林,引发了南部什叶派穆斯林的不满,常常发生动乱。其邻国伊朗则是什叶派穆斯林统治逊尼派穆斯林。两国边境常常因为派别不同引发矛盾。支持北部的库尔德人也信仰伊斯兰教,他们多属逊尼派,只有少数人信奉基督教或犹太教。
  39.秘鲁:2950万,其中印第安人占41%,印欧混血种人占36%,白人占19%,其他人种占4%。秘鲁人口中有20%含有中国血统。西班牙语为官方语言,一些地区通用克丘亚语、阿伊马拉语和其他30多种印第安语。96%的居民信奉天主教。
  40.乌兹别克斯坦:28,500,000(2008年,9月)。人口密度59人/平方公里(世界第136名)乌兹别克斯坦是中亚人口最多的国家。有129个民族,乌兹别克族占(80%)、俄罗斯族占(4.4%)、塔吉克族占(4.9%)、哈萨克族占(3.9%)、鞑靼族占(1.1%)、卡拉卡尔帕克族占(2.2%)、吉尔吉斯族占1%、朝鲜族占0.7%。其它民族还有乌克兰族、土库曼族和白俄罗斯族等。官方语言为乌兹别克语(属阿尔泰语系突厥语族),俄语为通用语。主要宗教为伊斯兰教,属逊尼派,其次为东正教。
  41.尼泊尔:人口2840万,全国有拉伊、林布、苏努瓦尔、达芒、马嘉尔、古隆、谢尔巴、尼瓦尔、塔鲁等30多个民族,其中包括世居与流亡的藏族共三万左右,大部分已经取得尼泊尔国籍。尼泊尔语为国语,上层社会通用英语。居民86.2%信奉印度教,7.8%信奉佛教,3.8%信奉伊斯兰教,信奉其他宗教人口占2.2%。
  42.沙特阿拉伯:2780万,其中沙特公民约占70%。绝大部分为阿拉伯人,信伊斯兰教,讲阿拉伯语。
  43.马来西亚:2770万人口。人口密度:69/km2(世界第97名),其中马来人及其他原住民占66.1%,华人占25.3%,印度人占7.4%。砂捞越州原住居民中以伊班族为主,沙巴州以卡达山族为主。马来语为国语,通用英语,华语使用也较广泛。伊斯兰教为国教,其他宗教有佛教、印度教、基督教、拜物教等。
  44.委内瑞拉:2700万人口,其中主要为印欧混血种人(60%左右),此外,也有白人、黑人和印第安人。人口年增长率为2.5%,平均寿命70岁。城市人口占77%。 民族: 民族构成复杂,印欧混血种人占人口的一半以上,余为白人、黑人和印第安人等语言:官方语言为西班牙语。宗教:78%的居民信奉天主教,15%的人信奉基督教新教。
  
  以下国家人口不再排名
  
  澳大利亚:2118万人(2008年1月),语言: 英语,土著语言,澳大利亚的官方语言是英语。民族: 英国及其他欧洲国家移民的后裔95.2%,亚洲人1.3%,土著人1.5%,其他2%。宗教: 25%的国民没有宗教信仰,圣公会教徒占21%,罗马天主教教徒占27%,其他基督教教派占21%,其他宗教信仰者占6%。
  B.哈萨克斯坦:1550 万人口。哈萨克斯坦是多民族国家,由131个民族组成,主要有哈萨克族(53%)、俄罗斯族(30%)、日耳曼族、乌克兰族、还有乌兹别克、维吾尔和鞑靼族。居民大多信奉伊斯兰教(逊尼派),还有东正教、基督教、佛教。哈萨克语为国语,俄语在国家机关和地方自治机关与哈语同为正式使用的语言。
  结论:
   1.中国人口年增长的绝对数量在1000万以下,而非洲一个2000多万人的国家年人口增长即达100万以上!
   2.中国民族构成开始发生细微变化,汉族人口比例下降,非汉族人口比例上升,绝对数量突破1.2亿,和日本总人口相当,而且少数民族人口增量惊人,近年中国新增人口总数中,少数民族占87%,汉族不足13%!!而汉族人口是少数民族人口的10倍,增量不到少数民族增量的六分之一!!
   3.非洲人口增长实在惊人!!如果不是艾滋病导致人口寿命急剧下降,非洲人口增长会更可怕!
   4.非洲总人口已经突破9亿,超过10亿也只是明天早上起来的事情。非洲总人口已经远远将欧洲甩在后面!埃塞俄比亚的人口增长之快已经使上帝感到震惊!
   5.欧洲人口增长缓慢,特别是俄罗斯等国家,人口还出现下降趋势。
   6.南亚人口增长也足以震撼世界,印度突破12亿人口大关也就这两三年的事。巴基斯坦人口的增长快的比印度的火箭还要快!
   7.拉丁美洲人口增长也非常迅速,特别是哥伦比亚,眼看就要突破5000万大关。
   8.东南亚人口也在比增长,特别是菲律宾和越南,竞争下一个1亿人口指标的名额非他们莫属,越南已经开始学习中国实施计划生育,而信仰伊斯兰教的菲律宾胜出希望较大。
   9.西亚北非的阿拉伯人增长迅速,看来战火的洗礼没有抵挡住石油的浇灌,阿拉伯人和伊斯兰世界的生育率在石油的浇灌下急剧增长。
   10.世界上发达国家主体民族构成一般都在70%以上,加拿大的法国人后裔人口比例较大也一样出现魁北克独立运动!
   总体上,世界发达国家人口增长缓慢,越是贫困的国家和地区人口生动越多!世界发展中和贫困地区的人口占绝大多数,他们居高不下的生育率,将使联合国控制人口,保护地球的计划泡汤。随着贫困地区人口的增长和富裕地区人口的缓慢增长或者下降,人类富裕比例指数将持续降低,地区发展会越来越不平衡,导致的问题会越来越多,冲突也会伴随而止,人类没有太多乐观的理由,必须关注地球的可持续发展,而这个可持续发展首先是人类的可持续发展,而当今世界各国政客无不从自身角度去考虑问题(中国好像有点例外),将自我的眼前利益置于首位,对于人类的长远发展毫无规划,即便有了规划也等于是放屁吹灯——作用不大。你看看在短短几年炒作起来的高房价和高油价导致了什么结果?是严重的全球性经济危机!!吧世界的钱集中于石油和房产两大消费品。把人类的钱最终都放进房产商和石油大鳄的腰包,老百姓为了房车什么都不敢消费,不发生经济危机才是怪事!!你看看那些获得诺贝尔经济学奖的所谓经济学家,平时夸夸其谈,在金融危机之前他们难道不知道迅速狂飙的油价和房价会导致问题?他们当然知道,但他们和政客都拿了资本家的钱,他们会说出来吗?!人类的前途和命运,这些统治者真正考虑过吗?我坚信:关心人类命运的都是小人物,大人物关心的是利益,而且是眼前的利益!!!
   人类的未来并不是一条鲜花盛开的道路,而是铺满荆棘,人类自诩聪明无比,其实比恐龙高明不了多少,恐龙灭于自然,而自认为能够控制自然的人更可能灭于自己的聪明!人类必须清醒起来,我在这里仅仅呼吁中国人也是作用不大,中国以牺牲4亿中国人出生为世界做出了太大的贡献!!而想阻止印度,伊斯兰世界和非洲,他们能听到我们的呼吁吗?他们借鉴了中国的做法了吗?
   对于人类的前途,我必须要有清醒的认识,我必须为更大的风暴和灾难做好必要的准备!





      寒带人倔强
  
  热带人散漫
  
  岛国保守崇皇,又积极对外扩张(英国)
  
  亚热代人思维细腻
  
  海洋气候或当地山清水秀之地的人较爱干净,性格较温和
  



2019年6月28日星期五

150年来中国最失落的省份,为何是它?江西


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150年来中国最失落的省份,为何是它?

150年来中国最失落的省份,为何是它?

建文帝在位的时候,举行过一次科举殿试,那是他当政的第三个年头(1400)。

这一场科举,结果一公布,整个帝国惊呆了:一甲三人,胡广、王艮和李贯,都是江西人,而且,还都是江西吉安人。

不仅如此,二甲头名和第二名,依然是江西人。也就是说,这场科举全国前五名,被江西人承包了。

然而,这还不算是江西人最高光的时刻。四年后,永乐二年(1404),朱棣在位的第一场科举考试,前七名,无一不是江西人。

连皇帝都没辙,想换个状元,换个榜眼,岂料换来换去,都是江西人。

明朝的官僚养成与晋升途径,基本就是科举。江西人考试厉害,以至于当时有“朝士半江西”的说法。整个帝国,江西人撑起了半边天。

可怕的江西人!

江西人表现太抢眼,所以有人看不过眼。正德年间,内阁大学士、河南人焦芳,就开启地域黑模式,专门黑江西,向皇帝建议停止授予江西人京官职位,为什么?

“王安石祸宋,吴澄仕元,皆宜榜其罪,戒他日勿滥用江西人。”

哦,因为在焦大人眼里,历史上的王安石、吴澄两个江西人都是“祸害”,所以所有江西人就都是“祸害”?

这么粗鄙的推论,根本包藏不住焦大人的报复与嫉妒心理。

其实,从宋代开始,江西就开始崛起,经济、文化双繁荣。著名的唐宋八大家,有3个是江西人。宋、明两代,江西籍进士人数,都是全国老二老三的地位。尤其是明朝前期,江西的光芒,足以刺瞎周围任何省份。

即便到了清代,江西在科举上发挥有所失常,但进士人数依然排全国第五,属于第一方阵成员。

南昌、吉安、抚州、建昌,这几个地方,哪一个不是全国盛产进士城市榜单的常客?

然而,只有经历过巅峰岁月的人,才知道跌落的时候有多痛。一个省份,亦是如此。

江西,一个曾经如此牛掰、人才辈出的省份,在近代以来的100多年里,却失落成一个毫无存在感的省份。在他省抢人才的时候,只能靠抢棺材出一出恶名,江西,究竟怎么了?



▲宋明两代科举成绩,一直是江西的招牌。


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江西的衰落,是从一场拉锯了十几年的战争开始的。1857年,率军在江西抵御太平军的湖南人曾国藩,因为父亲去世需要回去奔丧,这期间他给弟弟曾国荃写了封家书。

在这封家书里,曾国藩说,自己在外数年,吃的亏,受的气,着实不少,对人对事,全然没有愧疚感,唯独愧对江西绅士。

为什么自感愧对江西呢?曾国藩讲了两个理由:第一,我打太平军的军饷,都是从江西劝捐来的;第二,江西人出了钱,把钱都投到战争上了,但我未能为江西除贼安民。

这两个理由,不能算是曾国藩的错,但确确实实拉开了江西在近代衰落的序幕。

先说第二个,持续了十几年的太平天国战争,对江西的破坏实在太大了。自1853年2月,太平军从武汉沿江东下,占领九江、湖口、彭泽开始,到1865年10月,其余部最后退入广东为止,在接近13年的时间里,太平军多次进出江西。江西成为主要战区之一。

在曾国藩深感愧对江西的前两年,他才在九江吃了大败仗,几乎跳湖自杀。



▲太平天国战争,揭开江西衰落的序幕。

残酷的战争,使往昔富庶的赣江西岸人烟寥落,不闻鸡犬之声。江忠源为了抵抗太平军,曾在南昌城外实施焦土作战策略,把城外民居烧个精光,连滕王阁都未能幸免。

根据历史学家曹树基的测算,1851年,太平天国战争刚爆发,尚未波及江西,江西人口达到2400多万;1865年,太平天国战争结束,江西人口锐减为1200多万。

也就是说,十余年间,江西人口大约损失了一半。

在人口即是生产力的年代,一半人口说没就没,对这个省的影响绝对是致命的。

当然,太平天国战争对整个中国南方的破坏,尤其是江浙两省的破坏,一点儿不比江西逊色。江苏、浙江的人口损失率,也比江西大。不过,战后,这两省凭借区域优势,通过外来移民和人口自然增长,元气恢复比江西快得多。

江西迟迟未能从这一波人口创伤中缓过气来。直到1953年,整整100年过去,中间又历经两次国内革命战争和抗日战争的巨大消耗,江西人口离太平天国战争前的峰值还有近800万的差距。

一个地方,千万不要成为兵家必争之地,一定要成为商家必争之地。整个江西,地理位置号称“吴头楚尾,粤户闽庭”,说白了就是中间地带。这种“中间省份”,要发展成商货的必经之地,那就稳赚不赔;要碰上乱世,那就是“公地”悲剧。



▲江西的历史地标滕王阁,屡毁屡建,太平天国战争时期就毁过一次。


2

再说曾国藩自觉愧对江西的第一个理由:江西变成军饷提款机。

曾国藩在江西打太平军时,江西士绅捐了八九十万两军费。但如果算上整个太平天国战争时期,江西在军费上的募款(实际上是摊派),则高达1.3亿两,排在全国前列。

可怕的是,晚清的劝捐,就跟财政鸦片一样,一抽就上瘾,停不下来。平定太平天国后,地方士绅的捐输仍是清廷筹集各种军饷的主要来源之一。

国内哪个省有战事,他们首先想到的,就是到江西弄点钱,最高峰时甚至出现了几省同时在江西设局劝捐的局面。时任江西巡抚刘坤一实在看不过眼,多次向朝廷上书,说江西历经太平天国战争,实际上已经全省糜烂,民力难支,但浙江、安徽刚来刮过一轮了,陕甘云贵四省又来,“凡属殷实之家,早已精疲力竭,目下可捐之户,殊觉无多”。再这样捐下去,地主家也没有余粮了。

不仅有摊派式的劝捐,还有强制性的厘金。



▲晚清的厘金局遍布全国。

厘金最早也是因应军费开支而起,一旦征收就停不下来。江西是全国较早征收厘金的地方之一,征收税率远远高于临近的安徽、湖南、湖北等省份。

清政府对厘金税率的规定是“逢百抽一”,即1%。但江西起初是征收2%,后来一路加码,加到了10%。当时人说,“江西厘金之重,尤甲于天下”。最高的年份,江西一省所征收的厘金,占到了全国的11%。

最要命的是,针对江西士绅的捐输,针对江西商货的厘金,搞得当地各阶层苦哈哈,但最终没有一毛钱用在本省的经济建设上。

江西平均每年的厘金收入是100万两左右,这笔收入的分配是这样的:上交中央占掉35万两左右,军费开支占掉30多万两,其他费用占掉30多万两,剩下用于本省的比例不到1%。

有历史学者因此认为,战后的江西疲于应付朝廷的各种财政需求,无法集中人力和财力进行地方社会重建工作,导致社会经济恢复缓慢,终于奠定了江西在近代衰落的格局。

对江西来说,如果说上述原因是制度性悲剧,那么,还有一个原因基本决定了本省的衰落不可逆转。那就是近代中国的商路与贸易重心转移,堪称江西没落的历史性悲剧。这个趋势与战争、摊派、重税对江西的敲骨吸髓几乎同步进行,简直是雪上加霜。

具体来说,鸦片战争以前,江西南面依托广东,北面连接内地,是内地商货集结南运广州的一大干道。赣江上形成一些繁盛的商埠,经济总体比较发达。

鸦片战争后,随着上海开埠与商路变迁,中外贸易重心逐渐由广州转移到上海,加上后来外国轮船获许在长江上通航,全国的内外商货流通改道,赣江的重要性一去不返,传统由江西至广东的商业运输路线完全衰落。江西,一下子从经济干道变成商路死角,地位陡然失落。

被抛离了地缘优势的江西,近代以来眼睁睁看着东南沿海一圈省份的崛起,自己却遭遇了前所未有的没落。



▲江西的区位及其邻省。底图来自国家测绘地理信息局。


3

当然,正如江西在宋、明两代的辉煌,其在近代的黯淡,归根结底,问题还是出在人身上。

我们常说,近代中国经历“数千年未有之变局”。这几个字说起来轻松,对当时人而言,真是血淋淋的转变。

最明显的转变,至少有两个:一是军功时代的来临。乱世之中,动不动就跟外国人宣战,还有国内此起彼伏的造反叛乱,军事人才显得尤其耀眼。众所周知,湖南就是凭借湘军崛起,军政人才辈出,几乎左右了近代中国的国运。江西恰好相反,军政人才奇缺,用曾国藩的话来说,太平军之所以能够在江西所向披靡,正是因为江西“既无用兵之材,更无带兵之人”。

二是洋务时代的来临。用费正清的“冲击—回应”模式来解释,中国的近代化进程就是不断受到西方冲击,从而作出回应的过程。这种回应,就是向西方学习,从机器、实业到制度、文化,哪个地方出的洋务、实业人才多,哪个地方就能获得更大的发展。基本上,中国最早的洋务派都是军功人才转型而来的,江西没有什么“中兴大臣”,在这方面相应也落后了。



▲洋务运动没有在江西留下点痕迹。图为位于上海的江南制造局。

在这样一个靠军功和洋务说话的新时代,江西的精英到底在干嘛呢?忙科举啊。

美国学者有一个观点,近代中国不行,恰恰是因为近代以前,中国太牛了。这叫文明的包袱,也叫传统的禁锢。江西就是这样的一个典型。

宋、明两代的科举之盛,造就了江西发达的文教传统。科举越是成为江西的优势项目,他们就越不愿意放弃。19世纪后半期,江西的兴学读书传统,比以往任何时候都盛。可惜的是,当时江西人所兴之学、所读之书,仍是传统的那一套,四书五经,之乎者也,与时代发展的要求基本背离。

太平天国战争那十几年,科举考试中断了,这对江西人来说,那种痛苦简直难以名状。所以,战乱一过,江西人口虽然锐减一半,但科举人数却呈现一个空前罕见的高潮,成为全国唯一科举生员人数不降反升的省份。

还有一个数据,能够说明江西人对传统科举的趋之若鹜:太平天国后,全国捐监(花钱买监生资格)人数约为53.3万,其中江西就达5.8万,占全国总数的10.8%。除了八旗子弟,江西位居全国第一。

你看,当时代潮流已经转向军功与实业的时候,江西人的兴奋点仍旧停留在传统的科举功名上,这还怎么与时俱进?

江苏、浙江这两大科举强省,在晚清的科举成绩也很炫目,但是,这两个地方地处沿海,受到西方冲击的力度更大,不管主动还是被动,科举出身者更善于自我调整,更乐于接受新事物,因而产生了状元实业家张謇、进士出版家张元济等牛人。相比之下,江西传统精英的泥古不化,还是挺可怕的。

整个洋务运动、维新变法期间,江西境内既无传播新思想的报纸,也无介绍、研究西学的书籍。难得出了几个新式人才,也基本在本省无所作为。比如瑞金人陈炽,他的《庸书》《续富国策》等宣扬维新思想的书,在外省反响巨大,多次重版,但在本省却不能出版。

再比如修水人陈宝箴,是晚清少见的开明督抚,但他的主要贡献是在湖南,把湖南的维新事业打造得有声有色。相比之下,近代江西历任大员中,多为顽固守旧、庸碌无能之辈,对洋务、维新事业不仅不予扶持,反而严加抵制。期间虽也有沈葆桢、刘坤一这样的洋务官员主政江西,但因其主要致力于镇压太平军和奔波于防军救灾,并未把江西带上近代化的轨道。




整个近现代史100多年,可以说,江西唯一被人津津乐道的亮点,是诞生了全国最多的开国将帅。这是因为,上世纪二三十年代,共产党人在江西的山区建立了多个革命根据地和苏维埃政权,使江西成为了革命人才的熔炉。

但要知道,革命事业在江西的蓬勃发展,恰恰利用了江西的落后,而不是发达。总而言之,近代之后,江西的发展滞后,恶果影响至今。

参考文献:
温锐:《背离与错位——近代江西衰落原因的再认识》,《江西师范大学学报》(哲学社会科学版),2000年第4期
黄志繁、杨金鹏:《太平天国战争后地方社会重建困境与近代江西经济衰落》,《江西社会科学》,2016年第6期
刘义程:《发展与困顿:近代江西的工业化历程》,江西人民出版社,2007年版
林白、朱梅苏:《中国科举史话》,江西人民出版社,2008年版

2019年6月27日星期四

中国人、美国人、日本人的人与人之间关系

中国人、美国人、日本人的人与人之间关系

中国人,就是对别人各种不爽,对每个人都不同的吐槽,所以人与人之间关系都很一般,只和与自己看得顺眼的人交往,自己不爽的人,话都不想和他说。
美国人,大体上和中国人差不多,也是看别人各种不顺眼,但是表面上,人与人之间很和谐,见面互相打招呼,半路遇到能够聊天,转过身去,也是一样各种吐槽别人,各种不爽。
日本人,我见得不多,但是给我的感觉,日本人相互之间关系都很好,从来没看到过他们之间相互吐槽,从日本本土过来中国出差的日本人,一般都会去在中国工作的日本人家里拜访。如果是中国人,如果交情只是一般,最多只是打个招呼,不会特意去拜访,除非关系很好。
日本人之间之所以关系融洽,应该和他们很彼此相互尊重,重视礼仪,会互相体谅别人有关,这是国民性格的原因,所以彼此相处很愉悦。

而中国人,印象中吐槽别人最多的还是在于礼仪方面,不懂得尊重别人,不是说话注意措辞,就是有意无意喜欢对别人指指点点,所以人和人之间关系一般般。中国万人迷常常是也是会尊重别人的人。
而美国人,也是由于国民性格的原因,超级自信,所以往往就是目中无人,不会去考虑别人的感受,比中国人还差,所以人与人的关系也是很微妙。
举个例子,
如果是美国客户来访,可以一直让一屋子的人全部陪他加班到晚上八点才走,接他回酒店的司机也要从下午五点半一直等他到八点。
如果是日本人,如果要加班到很晚,会告诉哪些人不需要留下来可以先走,会告诉司机先去吃饭,大概什么时候回来接他就可以。
中国人,应该是介于日本人和美国人之间。

采访 | 遍访中国,我从未见过像中国人一样如此好斗的、自信的民族

采访 | 遍访中国,我从未见过像中国人一样如此好斗的、自信的民族

人物
Joel Andreas, Hopkins社会学教授,多年来遍访中国,专注研究20世纪中国在社会主义影响下的转变和后文革时代中国社会主义的发展。他对文革有着特别的兴趣,在清华大学进行了深入研究与了解后,甚至针对这个话题专门写了一本书《Rise of the Red Engineers: The Cultural Revolution and the Origins of China’s New Class》,在香港出版。
“我从未见过像中国人一样好斗、爱辩且自信的民族。”
问:您曾多次访问中国的各个城市,那么中国有没有什么地方特别吸引您,或让您印象特别深刻?
答:我在中国的很多城市采访过很多的人。比如在洛阳和武汉,我遇到了很多很有意思的人。我对于毛泽东时代的历史非常感兴趣,所以我采访了许多在那个时代的工厂里工作的工人。最近我主要在清华和北大做访问,在那里我也发现了很多很有意思的事情。
清华和北大这两个学校给我的感觉有点像“国家权力的中心”,这样的特点是我在美国大学里没有看到过的。虽然美国确实也有一些比较精英的学校,但是相对还是比较分散,没有一个中心。清华和北大从清代到毛泽东时代直到现在都有一种“政治中心”的感觉。让我惊叹的是,我原本以为清华是一个比较偏理工科的学校,但在那里的时候我发现学生们的政治意识都非常强。这一点和美国学生也很不一样。美国学工程的学生一般就把一门心思放在他们的学术、研究里,不太会参与到政治里来,但中国的学生平时会喜欢论政,也喜欢参与到一些相关的活动里去。
总体来讲,我觉得中国人出奇地好斗、好辩。他们对于他们的政府应该如何运作非常有话说,一肚子建议和意见。他们会非常在意这些事情,比其他国家的人在意得多。还有一点是,我在中国的时候,看到他们对待警察、保安的态度,都有点吓傻了…在美国我们都不敢对警察有一点不敬,但是在中国我看到他们敢去和警察顶撞、争辩,我觉得这个民族的人很爱斗也很敢斗。
追问:那您觉得这样爱斗爱争的行为是正确的吗?比如说,之前钓鱼岛事件的时候,我们就有出现过非常暴力的抗议,有人游行,砸日货,您对这样的行为怎么看?
答:这是一个政治色彩非常浓重的问题了。我觉得中国人的好斗更多体现在他们在生活中对经济和社会问题的态度里。至于钓鱼岛这个问题,我觉得很大程度关系到民族主义。中国人十分在意自己所属国家曾受
帝国主义欺压的历史,所以他们民族主义的意识很强。从外界看来,民族主义…怎么说呢,并不是一个很积极的概念,尤其对于大国。美国也有很多人有很强的民族主义意识,他们觉得“我们是最厉害的,没有人能够告诉我们该做什么。”相比起来美国的民族主义比较丑陋,因为中国确实是被欺压过的,所以他们理应变得有点敏感,觉得自己不被认同。我想这是为什么他们会对这些关乎民族主义的事情特别在乎。
在中国做访问的时候我发现,中国是世界上除了美国以外唯一一个认为自己是世界中心的国家。很多美国人并不知道除他们以外的世界是怎样的,却总是觉得自己是世界的中心;欧洲人或许觉得他们比别人好,但不会觉得自己是世界中心;去世界其他任何一个国家,那儿的人都很清楚他们不是世界的中心。 中国就很有意思了,中国人好像都觉得自己是世界的中心。我想这是因为他们在文化上非常源远流长,在这方面有很强的优越感。
“文革的最后是一场后冲效应。”
问:在世界上这么多国家中,为什么您选择了研究中国的社会问题?
答:我做出这个选择的原因是,我对于社会主义这个系统以及20世纪的共产主义革命非常感兴趣。在我看来,中国的文化大革命是我感兴趣的这个话题中的一个非常极端的例子,极为特别。但是无独有偶,我曾经对古巴也有蛮大的兴趣,可是古巴这个国家比较小,它自身没有办法决定一些事情,对苏联太为依赖。因此,它的发展轨迹很大程度上受到了冷战这个大环境的限制与掌控。但中国不一样。中国这个国家非常复杂、非常大,它有自己独特的发展轨道,拥有决定自身命运的能力。
我对于文化大革命非常感兴趣。这场革命牵扯到了社会主义中存在的各种矛盾、原始的目标等等。领导们尝试着让所有的阶级都平等,拒绝任何形式的特权。他们尝试着去对付那些滥用了特权的共产党领导,由此在那个阶级中产生了分歧。很明显,这就是社会主义的一个核心问题,也是文化大革命的中心问题。总而言之,中国的发展进程中出现了很多很多社会主义的矛盾、问题,中国人又以很多非凡的手段应对了这些问题。作为一个对社会主义极为感兴趣的人,我自然而然就选择了中国作为主要的研究对象。
问:那么您认为,文革的影响在现代中国还有迹可循吗?
答: 文革在中国历史上自然是有不可忽视的重大影响。在这场革命中,他们尝试着建立一个社会主义国家,消除阶级差异 —— 这就是这个革命的目标。我想当共产党掌权的时候,这就是他们的想法,也是为什么他们开始了这场革命。他们希望的就是把穷人和富人之间的差距消除,而且他们真的对这个目标抱有强大的信念:共产党的领导层,党的大多数成员,所有参与了革命的农民,等等。并且他们竭尽全力地去达成这个目标。毛泽东坚持要去剥夺一切他们还没有剥夺的特权,解决一切他们还没有解决的罪案,所以那是一个非常激进的时代,有很多党派斗争。有很多人支持反革命团体,所以理所当然的他们想要反击。这就导致了非常尖锐、丑陋的矛盾与纷争。最后,就像大多数的政治纷争一样,有很多不同的党派、联盟企图掌权。
我认为文革主要的结果是一个后冲效应,尤其是知识分子和共产党领导层这两个群体。这两个群体是在文革中收到攻击的两个群体,因为他们是社会上特权最大的一帮人。文革到最后,他们这些反革命群体说“我们对这样消除阶级差异的想法没兴趣了”。本来,在探讨如何管理国家的问题时,毛泽东坚持一定要消除阶级差异,并坚持要采取比较极端的手段。到后来,反革命团体对这些平等主义、消除阶级差异、获释提高工人农民地位的想法失去了兴趣,不想再管了,也就差不多见证了这个“共产主义建设工程”的尾声。
在现在的中国,我觉得还是有一些思想意识有文革甚至是当时共产主义的建设工程的影子,比如说平等主义的思想和“工人和农民应该有高的地位”的想法。但对于文革,它将这些观点推到了一个极致的地位,但那就是结束。
“文革过后,‘浴火重生’的中国面临着经济不安全的问题。“
问:在文革过后几十年的今天,您认为中国社会面临的最大问题是什么?
答: 我想是经济的不安全性。在过去,无论是城市还是农村的人都比较穷,但只要你找到了工作就可以管一辈子。但现在,人们不再有这样牢固的工作保障了。现在的社会里,有的人非常富裕,但同时也有很多人过着穷困潦倒的生活,这样的现象就导致了社会的两极化。
追问:但这样的社会两极化会不会是中国快速的经济发展会带来的一个不可避免的结果呢?
答:我并不认为这是不可避免的。这确实是资本主义运作的方式,也是中国现在正在慢慢转向的一个方式,但我不认为它就一定要这么运作。你并不一定必须要让一部分的人每天投入那么多的时间,与此同时让其他人每天只工作几个小时,我认为我们可以有一种新的安排、组织方式。
追问:那么您认为,经济转型是现今中国正在发生的最重要的一个转变?
答:是的。在接受西方资本主义的运作方式这一基础上,中国的方方面面都在经历着革命。在之前,最大的转变发生在城市,中国尝试着发展新的形式的企业,在自由市场下有了很多的私营企业,企业的创立原则从“保障人民的工作”变成了“营利”。除此之外,外资的引入在过去的几十年也是中国经历的一大改变。但现在的大转变主要是在农村了,主要关乎商业化,以及将资本主义引入农业的话题。
追问:中国现在经历着这么多转变与机遇,在这发展过程中它面临的最大挑战是什么呢?
答:中国的人口问题是一个其他很多国家无需面对的现实。过去的中国发展了很多很多的人口,他们也非常成功、高效地让这些人口去利用土地。但到后来,中国渐渐开始接受了很多资本主义的运作方式,不再需要那么多人口了。毛泽东时代也是一样,但当时政府非常厉害,能够去保证所有人被雇佣。现在,在这些带有资本主义色彩的市场、公司里,你没有办法去命令那些公司雇佣谁、不雇佣谁。
追问:针对这样的人口问题,中国提出了“计划生育”的政策。但在这个政策实施了几十年后,中国现在又有人口老龄化的问题了。您对此怎么看?
答:这确实是一个很棘手的问题。我觉得80年代的时候中国做的有一点太过了,“计划生育”这个政策实施起来有点儿“高效得过头”了。
问:现在有很多美国学生对中国文化都非常感兴趣,您对他们有什么建议吗?
答:关于中国的研究还有很多的空间,有很多的东西可以去探索,在其间我们可能可以找到很多能够影响世界的东西。中美两国是两个非常强大的国家,我非常鼓励美国的学生去探索中国,这不论是对他们的自身发展还是对整个世界都会有非常积极的影响。
编辑于 2017-02-25